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काष्ठ के पात्रों पर हरताल से चित्रकारी, उकेर रहे आगम वाक्य

तेरापंथ धर्मसंघ - साधना के साथ साधु-साध्वियां काष्ठकला को बढ़ा रहे आगे

तासक, पात्री, प्याला टोप्सी व कल्प पर कलात्मक चित्रकारी

बीकानेर

Updated: June 21, 2022 06:26:19 pm

विमल छंगाणी

तेरापंथ धर्मसंघ के साधु -साध्वियां आत्म कल्याण और साधना के साथ-साथ प्राचीन काष्ठकला को न केवल संरक्षित और संवर्द्धित कर रहे है बल्कि इस हस्तकला को आगे भी बढ़ा रहे है। अपने दैनिक जीवन में उपयोग आने वाले कई काष्ठ पात्रों पर हरताल की स्याही से चित्रशैली में आगम वाक्य भी उकेर रहे है। इससे न केवल पात्र कलात्मक रुप से सुंदर दिखाई देते है बल्कि कई साधु-साध्वियां प्राकृत भाषा में पारंगत होने के साथ इस कला-परम्परा में निपुण भी हो रहे है। साध्वियां इस प्राचीन हस्तकला को आगे बढ़ाने में अधिक सक्रियता के साथ कार्य कर रही है।

काष्ठ के पात्रों पर हरताल से चित्रकारी, उकेर रहे आगम वाक्य
काष्ठ के पात्रों पर हरताल से चित्रकारी, उकेर रहे आगम वाक्य

लकड़ी व नारियल के पात्र

तेरापंथ धर्मसंघ के साधु-साध्वियां धातुओं से बने पात्रों का उपयोग नहीं करते है। खाने-पीने के काम आने वाले पात्र काष्ठ (लकड़ी) और नारियल के बाहर की ओर का कठोर हिस्सा पात्रों के रुप में उपयोग करते है। वरिष्ठ साध्वी कल्पलता के अनुसार तासक व पात्री काष्ठ से बनाए जाते है, जबकि प्याला, टोप्सी, कल्प नारियल से बनाए जाते है। काष्ठ व नारियल से बने ये पात्र थाली, प्याली, चम्मच आदि के रुप में उपयोग होते है।

हरताल व कलम से चित्रकारी

साध्वी कल्पलता के अनुसार हरताल मिट्टी से स्याही बनाई जाती है। इसे गाेंद, नींबू रस, सूखी वनस्पति आदि से तैयार किया जाता है। इसकी घुटाई कर हरताल बनाई जाती है। इसकी लिखावट स्थायी होती है व लंबे समय तक चलती है। वहीं लकड़ी की छोटी कलम से विभिन्न प्रकार के चित्रों के रुप में पात्रों पर आगम वाक्य उकेरे जाते है। पहले पात्र पर लाल रंग किया जाता है, फिर चित्रशैली में आगम वाक्य लिखे जाते है।

कड़ी मेहनत, कलात्मक रंग रोगन

अनुशासन मुनि के अनुसार काष्ठ व नारियल से बनाए जाने वाले पात्रों में कई दिनों की मेहनत व धैर्य के साथ किया जाने वाला कार्य कलात्मक रुप से उभर कर सामने आता है। प्याला टोप्सी जो नारियल के बाहरी कठोर भाग से बनती है, पहले रेजमाल की मदद से उसे चिकना बनाया जाता है। फिर रंग रोगन कर उस पर चित्रशैली में आगम वाक्य लिखे जाते है।

देते है प्रशिक्षण

काष्ठ व नारियल पात्रों पर कलात्मक चित्रकारी व आगम वाक्य लिखने के लिए साधु-साध्वियों का प्रशिक्षण भी होता है। साध्वी कल्पलता के अनुसार जिनकी इस कार्य में रुचि होती है, उनको दक्ष साध्वियां प्रशिक्षण प्रदान करती है। चातुर्मास के दौरान भी प्रशिक्षण का कार्य होता है।

इनका भी कर रहे हाथों से निर्माण

काष्ठ व नारियल से पात्र बनाने के साथ साधु-साध्वियां दैनिक उपयोग में काम आने वाले रजोहरण, पुंजनी व मुख विस्त्रका को भी अपने हाथों से तैयार करते है। रजोहरण जिसे ओघा भी कहते है तेरापंथ धर्मसंघ के हर साधु-साध्वी के हाथों में रहता है। यह ऊन से तैयार होता है।साध्वियां अपने हाथों से इसे तैयार करती है। वहीं पुंजनी छोटे आकार की होती है व ऊन से बनती है। जमीन पर रहने वाले छोटे जीव-जन्तुओं की हत्या न हो इससे जमीन की सफाई कर बैठते व सोते है। वहीं कपड़ों की कई लेयर से मुख विस्त्रका भी तैयार की जाती है। इसे साधु-साध्वियां अपने मुंह पर लगाकर रखते है।

कला एकाग्रता का साधन

काष्ठ एवं नारियल पर होने वाली हस्तकला प्राचीन है। कई साध्वियां पूर्ण मनोयोग के साथ इस कार्य को कर रही है। साध्वी कल्पलता के अनुसार कला एकाग्रता का साधन है। यह कार्य भी साधना है। यह संस्कृति की सुरक्षा करने वाली साधना है। संस्कृति को बचाना है तो कला को सुरक्षित रखना होगा। साध्वी प्रमुखा के मंगल आशीर्वाद से यह हस्तकला आगे बढ़ रही है।

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