बहुत कम लोग हैं जो इसके शारीरिक-वैज्ञानिक महत्त्व के साथ इसका शास्त्रीय महत्त्व भी जानते हैं। काव्यप्रकाश रचयिता आचार्य मम्मट काव्य भेद को स्पष्ट करते हुए कहते हैं कि व्यंग्य और अर्थ से रहित शब्दों का अनुप्रास जन्य चमत्कार ही चित्र काव्य है। इस काव्य में शब्द सौंदर्य तो होता है, किंतु यह काव्यतत्त्व से विहीन होने के कारण अधम कोटि का काव्य माना गया है। उदाहरण स्वरूप (हिंदी में) ‘चार चोर चार छाते में चार चार अचार चाटे चाट चाट कर छाता चुराकर भागे।’ प्रथम दृष्टया यह अनुप्रास है। यद्यपि यह अधम कोटि का काव्य माना गया है, लेकिन विद्वान यह भी मानते हैं कि आनुप्रासिक ध्वनि के माध्यम से शब्द चमत्कार, सौंदर्य और हास्य उत्पन्न होता है। इसी कारण इस ‘चित्र काव्य’ को ‘विचित्र काव्य’ कहना अधिक उपयुक्त होगा।
यहां यह स्पष्ट कर देना आवश्यक है कि जिसमें विचित्रता नहीं, वह शब्दावली स्थिति अथवा परिस्थिति हास्य उत्पन्न नहीं कर सकती है। उसमें तो विकृति चाहिए, बेतुकापन चाहिए। यह टंग ट्विस्टर अर्थात् चित्र काव्य अर्थात् विचित्र काव्य की मूल आवश्यकता है। चित्रकाव्य सृजन के लिए बेतुकी कल्पनाओं के साथ उसी के अनुरूप शब्द प्रयोग का सामथ्र्य भी चाहिए। यह उल्लेखनीय है कि हास्य के कारक तत्त्वों में ध्वनि भी सम्मिलित है।
यद्यपि चित्र काव्य गद्य एवं पद्य में लिखा जा सकता है, लेकिन नए लेखकों को चाहिए कि वे गद्य में ही इसका प्रयोग करें ताकि वे छंद और मात्राओं के विधान में न उलझें और उसका प्रभाव और प्रवाह बाधित भी ना हो। समकोटिक और समवर्णों का आनुप्रासिक प्रयोग इसमें आवश्यक तत्त्व है। चित्र काव्य का सृजन मेधा वर्धक, एकाग्रता प्रदान करने वाला, चमत्कारी और शब्द प्रयोग में सामथ्र्यवान बनाता है।
