संतों का कार्य चौकीदार की तरह रहकर जागते और जगाते रहना : पं. हरिशरण

कथा वाचक ने आगे यह भी कहा कि मोह छोड़े बगैर परमात्मा के चरणों में अनुराग नही हो सकता। सत्संग के बिना हरि कथा नही मिलती, हरि कथा के बगैर मोह नही छूटेगा और मोह के न छूटने पर परमात्मा के चरणों में अनुराग नही होगा। सारी समस्याओं का जड़ मोह है। रामायण में रावण और महाभारत में धृतराष्ट्र, भागवत में धुंधकारी मोह के प्रतीक है। रामायण और महाभारत पत्र शास्वत वृत्तियां हैं जो हमारे भीतर जी रही है। धृतराष्ट्र का अंधा होना मोह का अंधापन है जबकि आंखों में पट्टी बांध लेना ममता में अंध होने का प्रतीक है। ये ममतमोह की पतिव्रता नारी है, सन्तान कौरव और अधर्म में अंधे होने का प्रतीक है। सन्तान को दृष्टि देनेवाला प्रथम गुरु माता पिता है आचार्य का नम्बर बाद में आता है। ग्राम गनियारी में 10 फरवरी से प्रारम्भ हुई है जो 18 फरवरी तक चलेगी। इस भागवत कथा से पूरे जंगल क्षेत्र में भक्ति का माहौल बना हुआ है, प्रतिदिन भक्तों की भीड़ उमड़ी रही है।[typography_font:18pt;” >कसडोल. सन्तों का कार्य चौकीदार की तरह रहकर जागते और जगाते रहना है। उसकी थोड़ी सी निद्रा भी खतरनाक हो सकती है। यह बातें कथा वाचक पं. हरिशरण वैष्णव ने ग्राम गनियारी में भागवत कथा सुनाते हुए कही। उन्होंने कहा कि प्रतिदिन एक जूठी रोटी खाने वाला कुत्ता अपने मालिक के घर की चौकीदारी वफादारी पूर्वक करता है। सन्तों को तो लोग आसन पर बैठाकर सबसे पहले रोटी देते हैं, इसलिए उन्हें जागते और जगाते रहना चाहिए। कथा सुनने के लिए लोग सन्तों को ऊंचे आसन पर बैठाकर खुद जमीन पर बैठते हैं। जमीन पर बैठने वाला जमीदार होता है, जबकि चौकी पर बैठने वाला चौकीदार कहलाता है।केवल भगवा या सफेद वस्त्र पहन लेने से कोई साधु या सन्यासी नहीं हो जातासन्यासी भागा हुआ नहीं जागा हुआ होता है, जो जागा हुआ है वही जोगी है। केवल भगवा या सफेद वस्त्र पहन लेने से कोई साधु या सन्यासी नही हो जाता। उसके लिए वृत्ति बदलनी पड़ती है। घर में रहकर भी सन्यास हो सकता है। संयासी का अर्थ थका हुआ, नही पका हुआ होता है और पके हुए आदमी में मधुरता होती है। साधु वह है जो सौम्य और सरल हो, जिसके व्यवहार में माधुर्य हो, वैराग्य के लिए कोई छोडऩा नही पड़ता बल्कि सब छूट जाता है। त्याग करना अच्छी बात है, लेकिन त्याग का भी त्याग करना चाहिए अन्यथा अहंकार पैदा होता है जो पतन का कारण बनता है।