विचार मंथन : संसार में माँ के सिवा कोई और धैर्यवान और सहनशील नहीं है- स्वामी विवेकानंद
धन ऐश्वर्य को तलाश करने के लिए
कामना करना कोई बुरी बात नहीं है अब तक तुम गुड़ की कामना करते थे अब मिठाई की इच्छा करो। स्त्री, पुत्र, धन, यश आदि के लाभ छोटे, थोड़े नश्वर और अस्थिर है, तुम्हें एक कदम आगे बढ़कर ऐसे लाभ की कामना करनी होगी जो सदा स्थिर रहे और बहुत सुखकर सिद्ध हो। धन ऐश्वर्य को तलाश करने के लिए तुम्हें बाहर ढूंढ़ खोज करनी पड़ती है पर अनन्त सुख का स्थान तो बिल्कुल पास अपने अन्तःकरण में ही है। भगवान महाकाल की तरह विष को अमृत बनाकर पीना सीख जाओं फिर देखो कितने फायदे में रहोगे। आओ, हृदय को साफ कर डालो, कूड़े कचरे को हटाकर दूर फेंक दो और फिर देखों कि तुम्हारे अपने खजाने में ही कितना ऐश्वर्य दबा पड़ा है।
खबरदार कर दो कि कोई
अपने विरोधियों पर तुम्हें क्रोध आ जाता है सो ठीक ही है। देखो, तुम्हारे सबसे बड़े शत्रु कुविचार है, ये तेजाब की तरह तुम्हें गलाये डाल रहे हैं और घुन की तरह पीला कर रहे हैं। उठो, इन पर क्रोध करो, इन्हें जी भरकर गालियां दो और जहां देख पाओ वहीं उनपर बसर पड़ो, खबरदार कर दो कि कोई कुविचार मेरे घर न आवें, अपना काला मुंह मुझे न दिखावें वरना उसके हक में अच्छा न होगा।
विचार मंथन : जो भी करो वह उच्चकोटि का आदर्श युक्त होना चाहिए- संत कबीर
अपनी पूंजी का आनन्द लें
लोभ- अरे लोभ में क्या दोष? यह तो बहुत अच्छी बात है। अपने लिए जमा करना ही चाहिए इसमें हर्ज क्या है? तुम्हें सुकर्मों की बड़ी सी पूंजी संग्रह करना उचित है, जिसके मधुर फल बहुत काल तक चखते रहो। दूसरे लोग जिन्होंने अपना बीज कुटक लिया और फसल के वक्त हाथ हिलाते फिरेंगे, तब उनसे कहना कि ऐ उड़ाने वालो, तुम हो जो टुकड़े टुकड़े को तरसते हो और मैं हूं जो लोभ के कारण इकट्ठी की हुई अपनी पूंजी का आनन्द ले रहा हूं।
सैकड़ों किन्नर कर रहे विश्व की सुख-शांति के लिए गायत्री मंत्र का जप और लेखन
कल नष्ट हो जाने वाली चीजें
मोह अपनी आत्मा से करो, अब भूख लगती है तो घर में रखी हुई सामग्री खर्च करके भूख बुझाते हैं। सर्दी गर्मी से बचने के लिए कपड़ों को पहनते हैं और उनके फटने की परवाह नहीं करते। शरीर को सुखी बनाने के लिए दूसरी चीजों की परवाह कौन करता है? फिर तुम्हें चाहिए कि आत्मा की रक्षा के लिए सारी संपदा और शरीर की भी परवाह न करो। जब मोह ही करना है तो कल नष्ट हो जाने वाली चीजों से क्यों करना? अपनी वस्तु आत्मा है। उससे मोह करो, उसको प्रसन्न बनाने के लिए उद्योग करो।
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