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चार प्रकार के माण्डणे
कौशल्या देवी का कहना है कि माण्डणे और उनसे सम्बन्धित लोक गीत, इनकी अन्र्तकथाएं, घरों में बनाने का स्थान, ऋतु, पर्व व और तीज-त्योहार के लिए विशेष महत्व होता है। माण्डने चार प्रकार के होते हैं। इनमें वास्तु आधारित, तिथि आधारित, पर्व आधारित और स्थान आधारित। बकौल कौशल्या देवी वे लगभग 600 प्रकार के माण्डणे उकेरने के साथ इनसी जुड़ी लोक मान्यताएं व अधिकांश गीत उन्हें कंठस्थ हैं।
कई शहरों में कार्यशालाएं
माण्डणा कला को प्रदर्शित करने के लिए इंटैक व स्पिक मैके की ओर से कौशल्या देवी को कई शहरों में आयोजित कार्यशालाओं में आमन्त्रित किया जा चुका है। ख्यातनाम शहनाई वादक बिस्मिल्लाह खान, उस्ताद नईमुद्दीन, फहीमुद्दीन, डागर व कथक सम्राट पंडित बिरजू महाराज, फिल्म निर्देशक पंकज निहालनी, फिरोज खान, फारूख शेख, शबाना आजमी व मोहन वीण के आविष्कारक पंडित विश्वमोहन भट्ट समेत कई हस्तियां इन कार्यशालाओं में सहभागी रहे और इन सभी ने इस लोक कला को सराहा।
चार प्रकार के माण्डणे
कौशल्या देवी का कहना है कि माण्डणे और उनसे सम्बन्धित लोक गीत, इनकी अन्र्तकथाएं, घरों में बनाने का स्थान, ऋतु, पर्व व और तीज-त्योहार के लिए विशेष महत्व होता है। माण्डने चार प्रकार के होते हैं। इनमें वास्तु आधारित, तिथि आधारित, पर्व आधारित और स्थान आधारित। बकौल कौशल्या देवी वे लगभग 600 प्रकार के माण्डणे उकेरने के साथ इनसी जुड़ी लोक मान्यताएं व अधिकांश गीत उन्हें कंठस्थ हैं।
कई शहरों में कार्यशालाएं
माण्डणा कला को प्रदर्शित करने के लिए इंटैक व स्पिक मैके की ओर से कौशल्या देवी को कई शहरों में आयोजित कार्यशालाओं में आमन्त्रित किया जा चुका है। ख्यातनाम शहनाई वादक बिस्मिल्लाह खान, उस्ताद नईमुद्दीन, फहीमुद्दीन, डागर व कथक सम्राट पंडित बिरजू महाराज, फिल्म निर्देशक पंकज निहालनी, फिरोज खान, फारूख शेख, शबाना आजमी व मोहन वीण के आविष्कारक पंडित विश्वमोहन भट्ट समेत कई हस्तियां इन कार्यशालाओं में सहभागी रहे और इन सभी ने इस लोक कला को सराहा।
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संस्कृति का अंग
वे बताती हंै कि माण्डणे वैदिक संस्कृति का अभिन्न अंग हैं। कई माण्डणे ऐसे हैं, जो घर में सुख, समृद्धि तथा ऐश्वर्य का प्रतीक होते हैं। 18 माण्डने ऐसे हैं, जिनको समय, काल व रीति अनुसार बनाने सम्बन्धित समस्याएं दूर होती हैं। माण्डणे घर ही नहीं खलिहानों में भी बनाए जाने की परम्परा हाड़ोती अंचल में है।
धन-धान्य का प्रतीक है ‘तबकूड़ो’
हाड़ोती में अरसे पहले खळियानों में ‘तबूकड़ोंÓ नामक माण्डणा उकेरा जाता था। इसका निहितार्थ फसल उत्पादन अच्छा होने का होता है। विवाह के समय घर की दहलीज पर ‘बहू पसारोÓ माण्डना बनाने का निहितार्थ नई वधु के परिवार को सुख देने वाली होना होता है। माण्डनों के बारे में विस्तार से जानकारी देने के बाद जब कौशल्या देवी से इनके अर्थ को समझाने वाले लोक गीतों पर चर्चा शुरू की तो उन्होंने मार-ज्वारा का …चली आई लट छटकाय…गीत गुनगुनाया।
संस्कृति का अंग
वे बताती हंै कि माण्डणे वैदिक संस्कृति का अभिन्न अंग हैं। कई माण्डणे ऐसे हैं, जो घर में सुख, समृद्धि तथा ऐश्वर्य का प्रतीक होते हैं। 18 माण्डने ऐसे हैं, जिनको समय, काल व रीति अनुसार बनाने सम्बन्धित समस्याएं दूर होती हैं। माण्डणे घर ही नहीं खलिहानों में भी बनाए जाने की परम्परा हाड़ोती अंचल में है।
धन-धान्य का प्रतीक है ‘तबकूड़ो’
हाड़ोती में अरसे पहले खळियानों में ‘तबूकड़ोंÓ नामक माण्डणा उकेरा जाता था। इसका निहितार्थ फसल उत्पादन अच्छा होने का होता है। विवाह के समय घर की दहलीज पर ‘बहू पसारोÓ माण्डना बनाने का निहितार्थ नई वधु के परिवार को सुख देने वाली होना होता है। माण्डनों के बारे में विस्तार से जानकारी देने के बाद जब कौशल्या देवी से इनके अर्थ को समझाने वाले लोक गीतों पर चर्चा शुरू की तो उन्होंने मार-ज्वारा का …चली आई लट छटकाय…गीत गुनगुनाया।